Baden gospelt

Frisch in einem Gospelchor im schweizer Riehen bei Basel anfangen, konnte ich gleich diesen Titel lernen. Schnell sagte mir die Botschaft, dass man viele Dinge in seinem Leben mit einem Lächeln begegnen kann. Mitunter hilft es in verschiedenen Situationen auch über Geschehnisse hinwegzusehen und sich wieder motiviert zu fühlen.

Heute ist ein neuer Tag, aber es gibt keine Sonne.
Nichts als Wolken, und es ist dunkel in meinem Herzen
und es fühlt sich wie eine kalte Nacht.
Heute ist ein neuer Tag, wo mein Himmel blau ist
Wo ist die Liebe und die Freude, die du mir versprochen hast
Sag mir, dass es in Ordnung ist.

(Ich werde ehrlich sein)
Ich gab fast auf, aber eine macht, die ich nicht erklären kann,
fiel vom Himmel wie eine Dusche jetzt.

(Wenn ich daran wie viel besser denke ich werde wenn alles vorbei ist)
Ich Lächeln, obwohl ich verletzt sehen, dass ich Lächeln,
Ich weiß, dass Gott arbeitet, so dass ich Lächeln,
Obwohl ich hier für eine Weile gewesen (was machst du?)
Ich Lächeln, Lächeln…
Es ist so schwer zu schauen, wenn Du unten warst.
Sicher würdest Du es hassen, sehen wie Du aufgibst
Du siehst so viel besser, wenn du lächelst, so Lächeln.

Heute ist ein neuer Tag, aber es gibt keine Sonne.
Nichts als Wolken, und es ist dunkel in meinem Herzen,
und es fühlt sich wie eine kalte Nacht an.
Heute ist ein neuer Tag, aber sag mir, wo ist mein blauer Himmel,
Wo ist die Liebe und die Freude, die du mir versprochen hast
Sag mir, dass es in Ordnung ist.

(die Wahrheit ist)
Ich habe fast aufgegeben, aber eine Macht, die ich nicht erklären kann (der Heilige Geist-Macht, yo)
fiel genau jetzt wie eine Dusche vom Himmel.

Ich Lächeln, obwohl ich verletzt sehen, dass ich Lächeln,
Ich weiß, dass Gott arbeitet, so dass ich Lächeln,
Obwohl ich eine Weile schon
Ich Lächeln, Lächeln…
Es ist so schwer zu schauen, wenn Sie unten waren.
Sicher würde es hassen, sehen Sie jetzt aufgeben
Du siehst so viel besser, wenn du lächelst.

Lächeln… für mich
Du kannst nur… für mich lächeln.
Lächeln… für mich
Du kannst nur… für mich lächeln.

Ohohoh, du siehst so viel besser bei,  Denen
Ohohoh, du siehst so viel besser bei, Denen
Ohohoh, du siehst so viel besser bei, Denen
Ohohoh, du siehst so viel besser bei, Denen
Ohohoh, du siehst so viel besser bei, Denen
(und während Du wartest)
Ohohoh, du siehst so viel besser bei, Denen
(und gleichzeitig betest Du)
Ohohoh, du siehst so viel besser bei, Denen
(Schau in den Spiegel)
Ohohoh, du siehst so viel besser bei, Denen
(vergessen)
Du siehst so viel besser, wenn du lächelst

Ich habe fast oben, aber eine macht, die ich nicht erklären kann (aber der Heilige Geist macht, yo)
fiel vom Himmel wie eine Dusche jetzt.

Ich Lächeln, obwohl ich verletzt sehen, dass ich Lächeln,
Ich weiß, dass Gott arbeitet, so dass ich Lächeln,
Obwohl ich eine Weile schon
Ich Lächeln, Lächeln…
Es ist so schwer zu schauen, wenn Sie unten waren.
Sicher würde ungern sehen Sie jetzt nicht aufgeben.
Du siehst so viel besser, wenn du lächelst.
Also Lächeln.

Ohohoh (Dallas), du siehst so viel besser bei, Denen
Ohohoh (New Orleans), du siehst so viel besser bei, Denen
Ohohoh (Clevland) du siehst so viel besser bei Denen
Ohohoh (Detroit), du siehst so viel besser bei, Denen
Ohohoh (Philay), du siehst so viel besser bei, Denen
Ohohoh (Jersey), du siehst so viel besser bei, Denen
Ohohoh (L.A) du siehst so viel besser bei Denen
Ohohoh (alle meine Leute sagen), du siehst so viel besser bei, Ihnen
Lächeln…

Siehe, ich möchte nicht nur Sie glücklich sein
weil Sie etwas passiert haben müssen.
Ich möchte, dass du Freude haben
weil kann nicht niemand wegnehmen, die Sie.
Ich sehe dich.. LÄCHELN!!

Die Frage, die bleibt ist „warum lächele ich eigentlich“

Kirk Franklin äußert selbst zu seinem Song, dass dieser ein Titel ist, der die innere Freude ausdrücken soll. Freude, die man erlangt hat, weil man etwas, was einen sehr belastet hat überwunden hat. Direkt in dem Makingof-Video spricht er ein Gebet und mit Sicherheit steckt auch ein Gebet in diesem Song. Man dankt Gott, dass man wieder glücklich sein darf.

Was Kirk Frankin in den Song rausarbeiten wollte ist, dass manche Menschen sich einfach down fühlen und den Glauben an sich verloren haben.Er möchte ganz gerne, dass diese Menschen wieder lächeln können. Aber woran liegt das, dass Menschen unterschiedlich empfinden. Vom eher wissenschaftlichen Gesichtspunkt her beleutet diese Interviewproduktion von Bibel-TV das Thema

http://www.youtube.com/watch?v=Xf80v672YyY

Hier wird herausgearbeitet, dass wie man Dinge erlebt mehr von der Seele her kommen und das dies faktisch nicht mehr mit dem Verstand zu tun hat, die über das Gehirn erfolgt.

http://www.youtube.com/watch?v=aJm8vVbiCFo

Vieleicht wesentlich besser nachvollziehbar ist das Gefühl wieder lächeln zu können ist das Erlebnis des Interviewpartners, der jetzt Streetworker ist, allerdings zuvor selbst drogenabhängig ist. Das Glück für ihn war wohl, dass er einen höheren Geldbetrag gefunden hatte, den er eben nicht behalten hatte, sondern ehrlicherweise abgegeben hatte. Sicherlich hätte manch ein Drogensüchtiger diesen Betrag gehalten, um seine hohen Schulden begleichen zu können. Ihm wurde dann anderweitig geholfen und ihm auch eine neue Perspektive gegeben. In dem Interview erzählt er sehr genau wie den drogensüchtigen Jugendlichen entwöhnt werden und wie vorallem deren Willen neu anzufangen gefördert wird und sie wieder in ein gutes Leben zu bringen, das denen auch neue Hoffnung bietet.

Wenn ein Chor 25 Jahre alt geworden ist, dann gibt es schon was zu feiern.

Bereits Ende Juni 2013 hatte der Chor sein Sommerkonzert in der Bogenhalle des Schloss Beuggen gegeben gehabt. Diesmal hatte er sich die in relativer Nähe befindliche Kirche St. Michael im Rheinfeldener Stadtteil Karsau ausgesucht gehabt. Im Gepäck viele bekannte Titel, auch viele Spirituals, die ständig vom Chor gesungen werden. Das Konzert stand unter dem Motto „Time to celebrate“ und so hatte der Chor den gleichnamigen Titel von Joakim Arenius wieder ausgegraben gehabt und mit in das Konzertprogramm genommen.

In dem Jahr neu hinzu sind die Titel „Halleluja“ von Leonard Cohen, das bereits im Juni gesungen wurde und ungewöhnlicherweise ein Titel aus dem Bereich „contemporary gospel“, das Shackles von Mary & Mary. Bislang hatte sich der Gospelchor St. Josef immer schwer getan was den contemporary gospel betraf, schlicht und einfach wegen der Tatsache, dass es schwer ist Noten von diesen Titeln zu erwerben und zum Einstudieren der  Chor einfach Noten gewöhnt ist. Es bleibt spannend wie es mit den Rheinfeldenern weiter geht, da dieses Konzert für Karl Gehweiler zugleich der Abschied vom Chor ist. Wobei er dem Chor bis zum Jahresende noch erhalten bleibt. Allerdings gibt es schon mehrere Kandidaten, die sich beim Chor für die Position des Chorleiters beworben haben.

Es mag vielleicht ziemlich ungünstig sein, wenn sich ein Chorleiter auspowert und nach Jahrzehnten plötzlich feststellt, dass er  jetzt ausgelaugt ist und einfach nicht mehr kann. Karl Gehweiler und mir ist hier so ein Fall aus Lörrach bekannt oder zumindest hatten wir da den Eindruck gehabt. Er selber hatte mir gegenüber mal geäußert, dass sich ganz und gar nicht ausgepowert fühlt, sondern jetzt einfach seinen musikalischen Schwerpunkt anders ausrichten möchte und einfach nur den Gospelbereich für sich abschließen möchte.

Chormitglieder hatten sich selbst in einem bekannten Social Network schon geäußert, dass sie es ein sehr gelungenes Konzert fanden und sich auch mindestens einen Tag danach immer noch in so einem gewissen Schwebezustand fühlen würden.

Diesen Titel durfte ich auf einer Gospelworkshopwoche Anfang September 2013 im ehemaligen Kloster Inzigkofen lernen. Angelika Rehaag beschrieb die Botschaft des Titels in etwas „die sei wie eine Fanfare“

Die Pracht des Königs, der in Majestät gekleidet ist
lass die Erde frohlocken, überall auf der Erde freut man sich
Er wickelt sich in Licht und Dunkelheit und versucht sich zu verbergen
Und bebt seine Stimme, zittert seine Stimme

Wie großartig ist unser Gott! Sing mit mir:
wie großartig ist unser Gott!
Jeder wird sehen wie großartig unser Gott ist!
Du bist der Name über allen Namen.
Du bist allem Lobpreis würdig und mein Herz wird singen, wie großartig ist unser Gott

Wenn man den Text so liest, dann denkt man gleich, dass dies ja direkt Lobpreis für Gott ist. Aber für manche, die sich nach dem warum fragen, warum soll Gott so herrlich sein und warum wird hier gesagt, dass jeder in Gesang einstimmen soll – hier vielleicht ein kurzes Interview mit der Fragestellung was eigentlich Lobpreis ist.

http://www.youtube.com/watch?v=1Dhzha35R-s

Er bezieht sich auf Bibelstelle im alten Thestament wo Gott zu Abraham spricht und wünscht, dass er seinen einzigen Sohn Isaak für ihn opfern soll. Abraham zieht also mit seinen Knechten los zu dem Berg, den er erfahren hatte. Kurz vor dem Berg erklärt er allerdings seinen Krechten, dass er mit Isaak jetzt auf den Berg wolle, um Gott anzubeten, er würde dann mit Isaak zuirückkommen. Die Stelle beweist also, dass Abraham Gott vertraut. Er folgt ihm zu einen gehorsam, aber er weis auch, wenn Gott möchte, das sein Sohn lebt, dann macht er ihn entweder lebendig oder schenkt ihn als lebenden Menschen ein weiteres Mal.

http://www.youtube.com/watch?v=g-3LyjOdg7c

Die Interviewproduktion von Bibel-TV „Das Gespräch“ hat versucht die Sache mit der durchaus auch heilenden Wirkung eines Gebetes mal auf die heutige Zeit zu übertragen und auch der Anbetung von Gott in einem anderen Blickwinkel zu sehen. Der Interviewpartner in dem Gespräch ist Mediziner und stellt klar, dass es in der Medizin duraus Situationen gibt wo man mit der Schulmedizin einfach nicht mehr weiterkommt. Hier bringt er die Verbindung zu Gott ins Spiel und wie Gott auch in unserem heutigen Leben Einfluss nehmen kann.

Ich war sehr froh, dass ich diesen Titel bei einer Workshopwoche im VHS-Heim Inzigkofen von Angelika Rehaag lernen durfte. Auch war ich sehr dankbar, dass mir Angelika Rehaag den Kontakt zu Anna Weister-Andersson herstellte. Wir hatten diesen beim Abschlusskonzert des Workshops im Jahr 2013 gesungen.

Lasst uns Jesus Liebe niemals vergessen. In uns, durch uns, lasst es uns ausleben. Lasst uns niemals den Grund, warum wir eigentlich leben, vergessen. Weil ich für dich hier bin und du für mich und durch Jesus Liebe sind wir frei!

Refrain: Lasst uns Gott preisen durch unsere Art zu leben. Lasst uns Gott durch Großzügigkeit preisen. Lasst uns Gott lobpreisen. Alle stehen zusammen und mit Jesus Liebe (auch) die Gehandicapten und Kleinen.

Und mit Jesus Liebe (auch) die Gehandicapten und Kleinen.

Wenn man sich mit den Hintergründen beschäftigen möchte, was ist eigentlich die Liebe Jesus oder wie kann man diese Liebe verstehen, ist mir bei einer Recherche auf Youtube dieses Video aufgefallen, das sich auf den 2. Kolosserbrief bezieht.

http://www.youtube.com/watch?v=HvP2MSN5e3s

In dem Brief wird auf die Situation eingegangen wie Jesus mit einer Ehebrecherin umgeht. Nach den 10 Geboten heißt es ja „Du sollst nicht ehebrechen“. Die Frau hatte aber die Ehe gebrochen und war in den Augen der Gelehrten also eine Sünderin, die bestraft gehört. Als die Gelehrten allerdings zum Nachdenken gezwungen wurden und durch einen Steinwurf beweisen sollten, dass sie ohne Sünde seien kehrten sie sich von Jesus ab und ließen ihn und die Frau alleine. Jesus hatte ihr allerdings nur zu verstehen gegeben, dass sie offensichtlich etwas unüberlegtes getan hatte, sie für ihn allerdings trotzdem ein Mensch ist, den er achtet. Beleuchten wir hier mal den zweiten Teil der Geschichte. Die Frau war nicht gegangen sondern ist mit Jesus. Es kam von ihr kein Wort wo junge Erwachsene sagen würden „o. k. ich hab Mist gebaut oder Scheiße war’s“. Sie sind in dem Moment einfach nur zusammen.

Im Refrain des Gospelsongs wird immer wieder angesprochen, dass Jesus für die Schwachen und Gehandicapten da war. Da wird man sich vielleicht fragen, warum machte der das überhaupt. Für viele in der heutigen Zeit ergibt das keinen Sinn oder aber sie sind zusehr mit ihrem Alltag beschäftigt, dass darüber viel zu wenig nachgedacht wird.

Vielleicht versteht man dies, wenn man dies einfach mal auf die heutige Zeit überträgt. Der Interviewpartner in der Bibel TV-Produktion hatte in der Quizsendung „Wer wird Millionär“ mitgespielt gehabt mit dem Zeit einem verschuldeten Freund zu helfen. Er hatte gewonnen und dann seinen Gewinn verschenkt.

http://www.youtube.com/watch?v=ukA8AKkimhE

Der Pfarrer gibt im weiteren Verlauf des Gespräches preis, dass es die Verbidung zu Gott ist, die ihn dazu bewegt auch anderen etwas zu geben. Er sieht das quasi als Auftrag von Gott, das sich für ihn auch durch seinen Glauben an ihn ergibt.

Was allerdings immer noch im Raum steht – warum leben wir eigentlich und was ist eigentlich der Grund, das wir leben. Warscheinlich so direkt lässt es sich beantworten. Nüchtern hätte man gesagt, dass die Eltern halt wollten, dass man geboren wird. Aus einem anderen Gesichtpunkt kann man es vielleicht verstehen, wenn man mal den Unterschied zwischen gesund und krank  beläuchtet. Einige sagen, dass sie sich aus einer Krankheit ziehen möchten, in dem sie halt voller Hoffnung sind, andere setzen da an den Glauben das alles gut wird und vorallem auch, dass die Freunde, Verwandten und Bekannten zu einem stehen. Die Pastorin setzt hier sehr stark ein Argument dagegen was ein Passant auf der Straße geäußert hatte „Gott hilft ihm jedenfalls nicht“. Sie ist aber davon überzeugt, dass Gott auch möchte, dass sie wieder gesund wird und dies entsprechend steuert und sagt hinzu, dass wenn es Gott möchte der Verlauf einer MS-Erkrankung einen Tag später plötzlich auch wesentlich schwerer sein kann, dieser allerdings zwangsläufig nicht immer schwerer sein muss sondern plötzlich auch wesentlich erträglicher und leichter sein kann.

Hans-Christian Jochimsen hatte sich auch Gedanken über die Liebe zu Gott und Jesus gemacht gehabt und das in seinem Titel „Deeper than“ bildhaft beschrieben. Gottes liebe ist für ihn höher als der Himmel, breiter als der Sonnenschein und wesentlich weiter in die Tiefe gehend als dies ein Ozean sein kann, obwohl die Ozeane schon den größten Teil der Erde bedecken.

Weiterhin möglicherweise unbeantwortet kann allerdings noch die Frage sein, warum soll Gott großzügig sein. Ich glaube am besten wird dies über das Gleichnis des verlorenen Sohns geklärt, dass in diesem Interview Spezial beleuchtet wird.

http://www.youtube.com/watch?v=y-jaU2OnYFk

Kurz und knacking könnte man den Chornamen direkt übersetzen mit „auf, los gehts“.  Den Mut was zu verändern, den ersten Schritt tun und die Botschaft verbreiten, das ist eigentlich auch das, was der noch verhältnismäßig junge Gospelchor sich auf die Fahnenstande geschrieben hatte, als er sich 1992 gründete. Bis zur jetzigen Zeit hatte der Chor bereits 3 Wechsel in der Chorleitung gehabt, bis es zu dem eher jazzigen Sound gekommen ist, den jetzt der Chor ausmacht.

Immer wieder hatte der Gospelchor aus Pfinztal-Berghause schon begeistern können. Sei es auf einer Vernissage, Hochzeit oder auch anderen Anlässen. Immer wieder ist zu erfahren wie sehr das Puplikum von den modernen und zeitgemäßen Arragements  und auch durch deren Ausstrahlung hatte der Chor schon so manch einen zum Wuppen gebracht.

Wie fast jeder Chor hat natürlich auch Getup Männermangel und wünscht sich natürlich mehr davon. Gerade in seiner letzten Konzertankündigung betont, dass man keine Sorge haben müsste, dass der Chor nur laut wäre. Sie sind dank sensibler Führung von Monika Carl-Hoffmann auch in der Lage leise zu singen und gewisse Dynamik in die Songs reinzubringen.

Am Sonntag 13. Oktober sind in Karlsruhe um 17:45 in der Markuskirche in Karlsruhe im Rahmen des Aktivitätenprogramm der Gospelkirche Karlsruhe zu erleben.

Relativ jung ist noch das Alfred Behr-Haus, das ein Pflegeheim in Haslach im Kinzigtal ist, das von der Caritas betrieben wird. In dem Haus sollen sich die Patienten weitgehend wie daheim fühlen. Von daher sind selbstverständlich Telefon und Internetanschluss auf jedem Zimmer vorhanden und es steht in jedem Zimmer auch ein Fernseher zur Verfügung. Sogar eigene Möbel und Probewohnen ist in dem Haus möglich.

Viel hatte sich das Haus zu seiner Geburtstagsfeier einfallen lassen. Ein buntes Programm mit Verlosungen, Tombola, aber auch mit Gospelgesang sollte es sein. Um 16:00 Uhr wurde das Geburtstagsprogramm durch die Formation Soulfamily aus Freiburg im Breisgau abgerundet.

Soul, Jazz, Gospel und Bossanova mit dem Hintergedanken sollte 2010 die Formation Soulfamily aus Freiburg mit seinem Leiter, einem Brasilianer, durchstarten. Viele von ihnen hatten bis dahin in einem in der Freiburger Region bekannten Gospelchor mitgesungen gehabt, waren also das Singen bereits gewöhnt und wollten sich stimmlich einfach mal in einer etwas anderen Richtung ausprobieren. Die Formation kann schon auf so einige Auftritte unterschiedlichster Art zurückblicken. So gehörten Auftritte in Kirchen genauso wie einfach so mal in der Freiburger Fußgängerzone, bei „Lörrach singt“ oder im Jahre 2010 beim Targobank Kulturabend in Mannheim-Seckenheim dazu. In Kürze sind sie wieder im Erlebniswagen der VAG Freiburg zu hören, in dem sie bereits schonmal aufgetreten waren.

Ich hatte von der Möglichkeit zufällig erfahren gehabt. Im Februar hatte ich nach einer Möglichkeit gesucht preiswert gospeln zu können und nicht die Kosten zu haben, die ich bei einem inzwischen Schicki-Micki-Gospelworkshop in Antalya gehabt hätte. Und alles in allem habe ich sogar 400 Euro weniger ausgegeben als ich für eine Woche Workshop Ende Januar 2014 in Antalya ausgegeben hätte.

Die Anreise war recht unkompliziert und führte über das Höllental mit Umsteigen in Neustadt im Schwarzwald direkt nach Sigmaringen und weiter mit dem Bus nach Inzigkofen. Der Workshop fand dort im VHS-Heim, das sich im ehemaligen Kloster befand. Da sich unter den Teilnehmern auch Damen aus St. Peter im Schwarzwald befanden zeigt es, dass die Chorwoche durchaus auch für Badener interessant ist.

http://www.youtube.com/watch?v=Qxz7047yuCQ

Es ist schon was Angenehmes, wenn man in dem Gebäude, in dem man den Workshop hat auch gleich 3 x am Tag verpflegt wird. Jedenfalls gehörte es zum Angebot, dass man in dem jetzigen VHS-Heim neben Frühstück auch ein Mittagessen sowie ein Abendessen bekommen hatte und selbstverständlich alles frisch gekocht. Wer wollte und im benachbarten Gasthaus untergebracht war, konnte natürlich auch dort frühstücken.

Mit Angelika Rehaag gospeln heisst nicht jeden Tag die letzte Luft aus seiner Lunge zu Quetschen. Immer wieder wurde korrigiert. Die Damen mussten lernen mehr in die Nase hinein zu singen und beim Singen vorallem die Zähne zu zeigen. „Ich möchte den Sound von kleinen Kindern haben“ – so hatte es fast jedes Mal gehießen. Hatte aber auch einen Grund dafür gegeben, auf diese Art und Weise wurde plötzlich das Gesungene wesentlich strahlender und wirkte nicht mehr so gelangweilt.

Morgens hatte man vielleicht teilweise das Gefühl gehabt, das man riesen große Seifenblasen ausspucken würde, wenn mit den Tönen jongliert wurde und man dazu Armbewegungen machen sollte als ob man Kugeln aufeinanderschichten wolle. Später wurde es kombiniert als ob die hohen Töne wie Regentropfen runterfallen würden. Auf diese Art und Weise hatte man beim Einsingen auch einen gewissen Spaßfaktor gehabt.

Manche Titel kann man nicht einfach so in die Menge brüllen, dann wirken sie nicht. Vielleicht gerademal den Refrain von „Let us never forget the love of jesus“ und es war sofort klar warum. Man kann die Liebe Gottes nur warnehmen, wenn man das mit Staunen singt. Ansonsten hätte man genau das was man nicht will – die Botschaft ist verpufft und schnell ist genau das vergessen worum es geht.

Ein bisschen schade ist es, dass die Chorwoche, so wie sich der Kurs beim VHS-Heim sich nennt nur alle 2 Jahre stattfindet. Nächste Gelegenheit ist also 2015 und üblicherweise ist das immer in der letzten Woche der baden-württembergischen Sommerferien.

Schnell könnte man denken, dass dieser Gospel eigentlich in die Osterzeit gehört. Tut er mit Sicherheit auch. Aber vieles worum es in dem Gospel geht, passt auf das ganze Jahr.

http://www.youtube.com/watch?v=ZRoxm2LsLwM

[Vers 1]
Was wird das Kreuz von Jesus bedeuten?
Es ist mehr als nur Songs, die wir singen
viel mehr als das Emblem auf Ihrer Kette
aber es bedeutet, dass ich frei bin
von den Ketten der Sklaverei
und das Blut, das er vergoss
meine Sünden lässt er nicht bestehen.

[Vers 2]
Am Kreuz starb mein Retter
das Lamm wurde gekreuzigt
zeigte uns Liebe,
Diese Welt hat ihn nie gekannt
Oh, was Liebe göttliche
wahrer Liebe, die Sie nie finden
Ach, die wir möglicherweise Leben
Liebe kam und starb allein

[Bridge]
Für das Kreuz wird immer darstellen.
die Liebe hat Gott für mich
Wenn der Herr der Herrlichkeit es vom Himmel sandte
gab er alles auf Golgatha
(er hat es getan) nur für mich, nur für mich
Jesus kam und hat es nur für mich

(Chor kommt mit Haken)

[Chorus]
Nur für mich, nur für mich
Jesus kam und hat es nur für mich
nur für mich, nur für mich
Jesus kam und hat es nur für mich

Vielleicht muss man in der ersten Strophe des Gospels von Donnie McClurkin in der Bibelgeschichte sogar noch weiter zurückgegangen werden. Zu der Frage nach dem Kreuz habe ich ein Video gefunden, das sich auf Paulus und die Kolosser bezieht

Auch bereits in den Kolosserbriefen ist hier immer wieder die Rede von Satan und Schuld. Paulus spricht bereits davon, dass es sein musste, dass der Erlöser, in dem Fall wird es Jesus sein gekreuzigt werden und am Kreuz sterben musste, um überhaupt die Süden der Menschheit aufzunehmen und wegzutragen.  Ketten können hier vielleicht stellvertretend wirken. Fesseln engen einen ein, aber manchmal muss es nicht ein Abführmittel aus Metall sein, dass von der Poizei und dem Zoll eingesetzt wird, man kann sich auch durch äußere Einflüsse gefesselt sein. Sehr deutlich wird dies an einer Produktion zum Thema Rassismus an Schulen

noch deutlicher wird es, wie seelische Fesseln wirken können bei einem Kurzfilmprojekt zum Thema „Mobbing“, das an der Rudolf-Steiner-Schule produziert worden ist.

Die afroamerikanischen Sklaven müssen sich früher ähnlich gefühlt haben, vergleichbar auch mit den Israeliten als sie in Gefangenschaft in Ägypten leben mussten. Mit der Aussage, dass Jesus bei seinem Tod Blut vergoss sollen die Sünden weggewaschen worden sein. Auch heute wird beim Abendmal noch daran erinnern, dass das Blut von Jesus quasi als Waschmittel gewirkt hatte, um Sünden wegwaschen zu können.

Um den Inhalt der zweiten Strophe verstehen können, ist vielleicht diese Predigt gar nicht verkehrt, die über das „Lamm Gotes“ handelt.

http://www.youtube.com/watch?v=4J5eb0BPN2E

Im Prinzip erklärt die Predigt auch warum hier auch die Liebe und die Liebe zu dem Lamm bzw. zur Person Jesus erklärt wird.
In gewisser Weise wird auch durch die Ängste, die die Menschen haben auch damit erklärt, dass der Glaube an Gott den Menschen durchaus die Ängste nehmen kann.

Der Schwerpunkt der Bridge ist eigentlich die Liebe zu Gott. Das ist auch die Kernaussage im Gleichnis vom barmherzigen Samariter

Auch diese Aussage als Kernaussage der 10 Gebote ist die Liebe wie es im Titel „Liebe ist das Gebot“ aus dem Poporatorium „Die 10 Gebote“ besungen wird

http://www.youtube.com/watch?v=BTOGazahAaw

Beim Chorus wird man sich vielleicht fragen – warum Jesus für mich. Warum soll Jesus etwas für mich getan haben.

http://www.youtube.com/watch?v=Txo8FcxA8tQ

Vielleicht ganz gut wird diese Frage mit dem grotesken Titel „Laufen mit Jesus“ beantwortet. Der Interviewpartner ist überzeugt, dass man, wenn man im Hintergrund an Gott und Jesus glaubt, Jesus einen auch Kraft gibt etwas großes durchhalten zu können. Er ist sogar überzeugt, dass man mit Jesus etwas bewegen kann. Allerdings ist es dem Interviewpartner wichtig, dass man sich wohlfühlt. Es wird mit Sicherheit auch Momente geben wo man sagen kann, dass man gerade nicht mit Jesus ist und in dem Fall Jesus nicht immer etwas für einen macht. Er ist allerdings überrascht, dass immer mehr Begeisterte gibt, die den Marathon „Laufen mit Jesus“ mitmachen. Viele setzen sich dabei auch ein Ziel und das kann auch in der Aussage stecken, dass Jesus ein Ziel hatte und das dahinter etwas in der Aussage steckt „Jesus hat es für Dich getan“.

Eigentlich war ich nur auf MIDI-Files, die ich zum Gesangstraining nehmen könnte. So stieß ich auf diesen Gospel und schaute neugierig, ob es dazu vielleicht ein Video mit der Singstimme gibt.

Ich bin auf dem Weg in den Himmel, wo die Heiligen in weiß gekleidet sind
Rufe nach Ruhm, rufe nach der Herrlichkeit!
Zu diesem gelobten Land können nur Unsterbliche kommen, wo es nie die Nacht ist
Rufe nach dem ganzen Ruhm!
Refrain

O Ruhm, Halleluja!
Ich bin auf dem Weg zum Himmel,
laut nach Ruhm und Herrlichkeit rufen
O Ruhm, Halleluja!
Ich bin auf dem Weg zum Himmel,
Rufe nach Ruhm!

Ich bin auf dem Weg in den Himmel, wo die Straßen mit Gold gepflastert sind,
Rufe nach Ruhm und Herrlichkeit!
An die Stelle der vielen Villen und Herrlichkeiten noch ungeahnt
Rufe nach Ruhm!

Refrain

Ich bin auf dem Weg in den Himmel, gelobtes Land – der pure Genuss,
Rufe nach Ruhm und Herrlichkeit!
Wo die Seligen jeder Nation immer in weiß gekleidet sind
Rufe nach Ruhm!

Refrain

Ich bin auf dem Weg in den Himmel, wo ich mein Retter Gesicht sehen
Rufe nach Ruhm und Herrlichkeit!
Dort werde ich Erlösung der Geschichte erfahren, Lobpreis der rettende Gnade singe,
Rufe nach Ruhm!

Refrain

In der Bibel wird das gelobte Land mit dem Land Kanaan gleichgesetzt. Woher allerdings die Bezeichnung kommt ist bis heute unklar. Die römische Besatzung hatte die Bezeichnung ersetzt und dafür Syria eingesetzt, allerdings der heutige Staat Syrien liegt davon etwas versetzt. Heute entspricht dieser Abschnitt dem Staat Israel. Der Titel bezieht sich auf Zeit in der die Israeliten in Ägypten leben mussten und in Unterdrückung lebten. Allerdings lässt sich auch eine Analogie zu den amerikanischen Südstaaten ableiten wo früher die afrikanische Sklaven arbeiten durften. Sie verglichen das gelobte Land mit dem Staate Kanada. Viele emfanden es fast so, dass man offensichtlich nur als toter Sklave es schaffen würde in dieses gelobte Land zu kommen wo man weiß gekleidet als Engel leben darf – so sehr waren sie nämlich von den Plantagenbesitzern unterdrückt worden.

Viele der Sklaven hatten sich allerdings nicht aufgegeben und das verdeutlich auch der Satz „rufe nach Ruhm, rufe nach Herrlichkeit“. Damit möchte der Komponist sagen – bezieh Dich auf den Eigenstolz – man lebt und es gibt jemanden der an Dich glaub und der das auch schätzt was du tust.

Viele von denen, die in Unterdrückung leben glauben das im Jenseits immer etwas los ist, dass es da keine Tageszeiten gibt. Es ist da nie dunkel, sondern immer taghell und man ständig etwas erleben und vorallem zufrieden und glücklich leben.

Vielleicht eine etwas ähnliche Botschaft hat der Titel „He touch me“ von der Gaither Vocal-Band. Die Sängerin Anja Lehmann hatte sich auf dem christlichen Sender „Bibel TV“ dazu mal Gedanken gemacht

http://www.youtube.com/watch?v=-fhA8Pa8IKE

Sie fasst es sehr stark zusammen. Manchmal brauch es einfach diese gewisse Berührung. Der Datcher, der einem zeigt alles wird gut und es ist einfach herrlich mit dem jetzt gewordenen leben zu dürfen. Für Bill Gaither war es praktisch Jesus, der ihn berührt hatte und das er so wundervoll fand als Christ leben zu dürfen und vielleicht auch Nächstenliebe leben zu dürfen.

Sie bezeichnen sich selbst als der schwärzeste Gospelchor im Raum Heilbronn-Franken. Man merkt direkt die 15 Jahre Gospelerfahrung, die der Gospelchor bereits vorzuweisen hat das sich immer wieder durch ansteckende Rhythmen und gefühlvolle Balladen äußert.

http://www.youtube.com/watch?v=KtBbyglq37E

I say a little prayer

People get ready

Shackles

http://www.youtube.com/watch?v=NImbIAln7bc
Born again

One love

Jesus is the answer

Gospel unter freien Himmel erlebenzu können ist schon etwas besonderes. So dachten sich es auch die Gospel Diamonds aus Untergruppenbach als sie im Burggraben der Burg Stettenfels ein Openairkonzert gaben. Der Burggraben dieser Burg wird immer wieder gerne zu Veranstaltungen verschiedenster Art nicht blos für Gospel genutzt. Immer wieder mal sind dort auch Freilichttheateraufführungen zu erleben. Diesmal eben ein Konzert mit jeder Menge an Blackgospel und Titeln von Aretha Franklin, Mary & Mary, Andrea Croach, Michael W. Smith aber auch einem Veteran in der Gospelszene Jessy Dixon.