Baden gospelt

Eigentlich wurde dieser Song von Richard Smallwood geschrieben. Whitney Houston hat ihn allerdings interpretiert.

Ich liebe den Herrn, er hörte meinen Schrei
Und jedes stöhnen, solange ich, ich lebe bemitleidet
Und Mühen steigen, ich beeile mich um seinen Thron

[Chorus:]
Oh, ich liebe den Herrn
Ich werde es sicher tun, sicherlich  den Herrn lieben
Er hörte, hörte er mein Schrei
Und jedes stöhnen, ja er bemitleidet mich
Alle stöhnen
Solange ich, ich, solange lebe, lebe ich
Und Probleme ergeben sich, Probleme steigen auf
Ich beeile mich deswegen
Werde ich mich beeilen, ich werde schnell auf seinem Thron zu steuern
Ich werde für seinen Thron nicht lange warten sondern mich beeilen
Tränen sind unter meinen Augen am fließen.
Werde ich mich beeilen, ich werde schnell auf seinem Thron zu steuern

Ja ich will, ich werde laufen
Ich weiß, dass ich gehen kann, um seinen Thron
Ich weiß, ich kann gehen, ich weiß, dass ich gehen kann
Werde ich beeile mich, ich werde laufen
Ich weiß, ich kann gehen, ich weiß, dass ich gehen kann
Werde ich beeile mich, ich werde auf seinem Thron zu beschleunigen

Sehen Sie –  ich kann laufen, Herr, du weißt, ich werde,
Wenn es nirgendwo ist zu gehen, weiß ich, kann ich zu ihnen gehen.
Ich weiß, dass ich Ihnen Ach laufen kann
Werde ich beeile mich, ich werde sein, seinen Thron zu beschleunigen
Ja, ja, ja, ja
Ich werde zu beschleunigen, um seinen Thron zu beschleunigen
Sicher gehen, hier zu sein

Aus den Medien ist bekannt, dass es Whitney Houstons zuletzt sehr elend ging und man Bobbi Kristina, die 22 Jahre alt wurde bewußtlos in der Badewanne eines Hotels gefunden hatte. Auch von Whitney Houston ist im Newsportal Promiflash von Drogensucht zu lesen. Da würde allerdings der Titel auch sehr zu Whitney Houston passen, vorallem die Liedzeile „er hörte meine Schreie“. Denn warum greifen junge Menschen zu Drogen – weil sie Probleme haben und gerne einen Ausweg suchen. Sie möchten gerne um Hilfe schreien.

In einem Artikel der Wochenzeitung „Die Zeit“ ist zudem davon zu lesen, dass Whitney Houston ihr Comeback aufgrund einer Atemwegserkrankung abbrechen musste.

Wenn ich den Text so überfliege dann lese ich innerliche Unruhe heraus und den Wunsch dem Herren nahe sein zu können. Schon einige Geistliche haben eine Predigt seelischer Unruhe.  Wenn man den Songtext jetzt in Verbindung mit dem Predigttext bringt, dann wird eigentlich nur ausgesagt, dass der Herr einen einläd zu ihm zu kommen in sein großes Haus. Was nicht ausgesprochen wird ist, dass er auch die Bruchstücke der Lebensschicksale gerne nimmt und sie wieder richtig und geordnet zusammensetzt – einen aufbauen kann. Und versteckt kommt es doch zum Audruck, er hörte meinen Schrei. Er wurde gehört und es wurde darauf reagiert.  Was in der Predigt auch gesagt wird, dass Wohnrecht im Haus Gottes haben viele, leider machen davon die wenigsten Gebrauch. Damit schließt sich der Kreis. Sehr oft erinnert man sich an Gott erst, wenn man in einer Lebenskriese steckt, sich plötzlich gewaltige Probleme auftun, Probleme, die einem über den Kopf steigen. Und plötzlich erfährt man gewissen Halt, man stellt fest, man ist irgendwo doch nicht alleine. Es ist jemand da, der einen da rauszieht und wenn das nur durch die innere Erkenntnis kommt.

Ein Titel, der so wie „Glory“ aus dem Film Selma ebenfalls aus der Feder von John Legend stammt und im Sommer und Herbst 2015 immer wieder im Radio und den Medien zu hören war ist der Titel „All of me“

englisches Original -> http://www.songtexte.com/songtext/john-legend/all-of-me-73503601.html

John Legend ist eigentlich John Roger Stephensen. Er wurde Ende der 70er Jahre in Springfield, Ohio geboren, ist ein us-amerikanischer R&B-Musiker als auch Songwriter. Inzwischen ist er auch Oscarpreisträger. Vohn ihm stammt der Titelsong „Glory“ aus dem Film „Selma“.

http://www.youtube.com/watch?v=iVmoixNtKsA

Eines Tages, wenn die Herrlichkeit kommt
Es wird uns, werden uns
Ach ja, eines Tages, wenn der Krieg gewonnen ist
Wir werden sicher sein, werden wir hier sicher
Oh, Ruhm, Ehre
Oh, Ruhm, Ehre

Hände zum Himmel, kein Mensch, keine Waffe
Gegen gebildet, ist ja Herrlichkeit bestimmt sind.
Jeden Tag Frauen und Männer werden Legenden
Sünden, die gegen unsere Haut werden Segen
Die Bewegung ist ein Rhythmus an uns
Freiheit ist wie Religion uns
Gerechtigkeit ist die Gegenüberstellung in uns
Gerechtigkeit für alle ist nicht nur spezifisch genug
Einer seiner Söhne starb, sein Geist hat uns wieder besucht
Unwilliges Leben ‚ Leben ‚ in uns, ist Widerstand für uns
Das ist der Grund, warum Rosa sich in den Bus setzte
Das ist, warum wir zu Fuß durch Ferguson mit unseren Händen gehen
Wenn wir gehen, dann gehen wir mit Frau und Mann
Sie sagen, „Bleiben“ und wir stehen auf
Schüsse, wir auf dem Boden, die Kamera geschwenkt, bis der
König auf den Berggipfel wies und wir liefen bis …

Eines Tages, wenn die Herrlichkeit kommt
Es wird uns, werden uns
Ach ja, eines Tages, wenn der Krieg gewonnen ist
Wir werden sicher sein, werden wir hier sicher sein
Oh, Ruhm, Ehre
Ach ja, Ruhm, Ehre, Ruhm

Jetzt ist der Krieg nicht vorbei
Sieg ist nicht gewonnen
Und wir werden kämpfen bis zum Ziel
Wenn das alles erledigt ist, dann
Weinen wir – Ruhm, Ach Ruhm
Wir Weinen Ruhm, Ach Ruhm

Selma jetzt für jeden Mann, Frau und Kind
Auch Jesus hat seine Krone vor einer Menschenmenge
Sie marschierten mit der Facke, gingen wir, führen Sie mit ihm
Es nicht bereuen Sie, wir getan Weg Hunderte von Meilen
Von den dunklen Straßen stieg er um ein Held zu werden.
Facin‘ der Liga der Gerechtigkeit, war seine macht das Volk
Feind ist tödlich, ein König wurde regal
Sah das Gesicht von Jim Crow unter ein Weißkopfseeadler
Die größte Waffe ist, ruhig zu bleiben
Wir singen, unsere Musik ist die Kürzungen, denen wir durch bluten
Irgendwo in den Traum hatten wir eine Epiphanie
Jetzt wir das Unrecht in der Geschichte
Niemand kann den Krieg gewinnen individuell
Es nimmt die Weisheit von den ältesten und Jugendlicher Energie
Willkommen bei der Geschichte nennen wir Sieg
Comin ‚ des Herrn, haben meine Augen die Herrlichkeit gesehen

Eines Tages, wenn die Herrlichkeit kommt
Es wird uns, werden uns
Ach ja, eines Tages, wenn der Krieg gewonnen ist
Wir werden sicher sein, werden wir hier sicher
Oh, Ruhm, Ehre
Ach ja, Ruhm, Ehre, Ruhm

Wenn der Krieg gemacht wird, wenn alles gesagt und getan,
Wir Weinen Ruhm, Ach Ruhm

Von Martin-Luther King ist bekannt, dass in seinem Leben von 1929 bis 1968 sich sehr für die Freiheit und Gerechtigkeit der Amerikaner eingesetzt hatte und es ihm wichtig war, dass alle Amerikaner gleich behandelt werden sollten und es keine Rassenunterschiede geben sollte, wie z. B. aufgrund schwarzer Hautfarbe darf nicht gewählt werden. Der babtistische Pfarrer wurde im Januar 1929 in Atlanta geboren und trug ursprünglich den Namen Michael King. Allerdings hatte er so den Namen von seinem Vater gehabt und so entschied sein Vater als 6 Jahre war ihn nach dem Reformer Martin-Luther zu benennen. 1953 wurde er Pastor einer babtistischen Gemeinde in Montgomery, der Hauptstadt von Alabama. So in der Zeit kamen auch die ersten Tumulte auf, als die Farbige Rosa Parks in einem Bus festgenommen wurde, weil sie den Fehler gemacht hatte und sich gegenüber eines weißen Landmannes sich gesetzt hatte. Das Fernsehinterview wurde 1 Jahr vor seinem Tod produziert und beleuchtet Kings Ansichten zur Bürgerrechtsbewegung.

Die „Süddeutsche Zeitung“ hatte im Februar 2015 ein Interview mit dem Schauspieler David Owoleyo geführt, der in dem Film „Selma“ die Rolle des Martin-Luther King spielt. Er selber hatte dafür leider keinen Oscar erhalten. Er spricht an, dass es nicht nur damals schon Sklaverei gab und die Farbigen damals auch immer noch als eine Art Sklaven angesehen wurden und gegenüber Weißen unterpriviligiert waren. „Es hat sich viel getan“ spricht er an. Schon früh wurden die Amerikaner an die Problematik Sklaverei z. B. durch das Sklavenschiff von Steven Spielberg, dieser Film kam 1998 in die Kinos. „Durch Obama hat sich schon viel verändert“ freut sich der farbige Schauspieler und er sieht dies als Zeichen, dass Schwarze durchaus auch in der Lage sind auch mal Führungsfigur sein zu können und keine unterwürfigen Diener sein brauchen.

Warum der Film den Namen „Selma“ erhielt. Die Stadt Selma spielt in der Bürgerrechtsbewegung eine sehr große Rolle. Man schreibt den März 1965 einen Wendepunkt in der US-Bürgerrechtsbewegung zu und jeder Tag wurde als „blutiger Sonntag“ bekannt. Die Wochenzeitung „Die Zeit“ schrieb im Frühjahr 2015 einen Beitrag „Schnappt euch die Nigger„. Zur Vorgeschichte der Bürgerrechtsmärsche in Selma gibt es folgendes. Selma war der Verwaltungssitz von Dallas County im Bundesstaat Alabama. Die Brücke „Edmund Pettus“-Bridge wurde nach einem Terrorpaten des Ku Klux Klan benannt. Auch von späteren Angehörigen dieses Clubs wurde noch Unterdrückung ausgeübt. Schon der Ku Klux Klan war ein Geheimbund, der sich der Unterdrückung der Schwarzen verschrieben hatte.

Die Creative Kirche hatte sich zum Gospelkirchentag 2014 überlegt, was sie können sei eigentlich noch an Ungerechtigkeit in der Welt beleuchten und sind darauf gekommen, dass es auch in der heutigen Zeit immer noch Sklaven gibt. Das einzige, was diese Sklaven von den Sklaven der damaligen Zeit unterscheidet ist, dass vielleicht die Ketten fehlen und die Sklaven nicht unbedingt gleich erschossen werden, wenn diese nicht mehr zu gebrauchen waren. Von Kinderarbeit und Kinderhandel in Westafrika ist zu lesen.

In einer Interviewproduktion des SWR unterhält sich Frank Elsner mit Darstellern des Musicals „Amazing grace“ und Matthias Kleiböhmer zu der Entstehung des Musicals, zu Sklaverei in der heutigen Zeit und zum Projekt „Happy Home“, das Brot für die Welt zusammen mit der Creativen Kirche startete und wo Matthias K. unter anderem extra vor Ort gereist war, um sich an Ort und Stelle selbst ein Bild zu machen.

Über die Gruppe Anointed fand ich heraus, dass es um Musikduo handelt, die sich zeitgenössischer, christlicher Musik verschrieben hat und aus Ohio im US-Bundesstaat Columbus kommt. Das musikalische Style dieses Duos erstreckt sich von R&B, Rock, Pop bis Funk enthält allerdings Pianoballaden. Die Gruppe ist seit 1987 aktiv und musste in den Jahren 1995 und 2001 leider Musiker verabschieden.

Verfolgt man die aktuelle Politik und beschäftigt man sich mal genauer mit dem Songinhalt, dann muss man sich sagen, dass Chören, die diesen Titel nicht im aktuellen Repertoire haben eine Chance verpasst haben. „Wen soll ich fürchten“ – das könnte nämlich die innere Stimme sein, die sich manch ein Landsmann aus Nahost derzeit macht, wenn er sich sagt, dann suche ich eben Unterschlupf in einem Gebiet wo es mir in einer ungewissen Zeit jedenfalls gut geht.

Hören Du mich, wenn ich rufe
Du bist mein Morgen-Lied
Obwohl die Dunkelheit die Nacht füllt
Du kannst das Licht nicht ausblenden.

Wen soll ich fürchten

Sie vernichten den Feind
Unter meinen Füßen
Du bist mein Schwert und Schild
Obwohl immer noch Probleme gibt

Wen soll ich fürchten

Ich weiß, wer vor mir geht
Ich weiß, wer steht hinter
Der Gott der Heere der Engel
Ist immer an meiner Seite

Derjenige, der für immer herrscht
Er ist ein Freund von mir
Der Gott der Heere der Engel
Ist immer an meiner Seite

Meine Stärke liegt in Ihrem Namen
Für Sie allein können sparen
Sie liefern mir
Verkaufen ist der Sieg

Wen soll ich fürchten
Wen soll ich fürchten

Ich weiß, wer vor mir geht
Ich weiß, wer steht hinter
Der Gott der Heere der Engel
Ist immer an meiner Seite

Derjenige, der für immer herrscht
Er ist ein Freund von mir
Der Gott der Heere der Engel
Ist immer an meiner Seite

Und nichts gegen mich gebildet werden stehen
Du hälst die ganze Welt in Deinen Händen
Ich halte Dein Versprechen

Du bist treu
Du bist treu

Und nichts gegen mich gebildet werden stehen
Sie halten die ganze Welt in Ihren Händen
Ich halte Ihre Versprechungen

Du bist treu
Du bist treu
Du bist treu

Ich weiß, wer vor mir geht
Ich weiß, wer steht hinter
Der Gott der Heere der Engel
Ist immer an meiner Seite

Derjenige, der für immer herrscht
Er ist ein Freund von mir
Der Gott der Heere der Engel
Ist immer an meiner Seite

Ich weiß, wer vor mir geht
Ich weiß, wer steht hinter
Der Gott der Heere der Engel
Ist immer an meiner Seite

Derjenige, der für immer herrscht
Er ist ein Freund von mir
Der Gott der Heere der Engel
Ist immer an meiner Seite

Der Gott der Heere der Engel
Ist immer an meiner Seite

„Ich weis, dass da jemand ist“ so in etwa kann man den ersten Satz aus der ersten Strophe des Liedes umschreiben. Es ist davon die Rede, dass dieser Jemand das Morgenlicht für den ist, der um Hilfe bittet. Nur wie läßt sich das umschreiben. „Du bist für mich der, der mir Kraft gibt, der mich aufrichtet und zu den ich blicken kann“ und vorallem dieser Jemand ist der erste, den man anspricht, nachdem man dunkle Zeiten durchlebt hat. Das erste was die Erde nach der Nacht die Erde erreicht sind die Sonnenstrahlen am frühen Morgen, die die Erde erreichen und es Tag werden lassen.

Wie kann man die Strophe „vernichte Deinen Feind“ besser beschreiben als mit den Eindrücken aus dem Krieg.Bewußt habe ich hier mal eine Dokumentation von dem Krieg in Syrien gewählt. Und auch hier ist Chris Tomlin als Komponist des Gospelsongs überzeugt, für die ganzen Menschen, die unter dem Krieg leiden, die zu Flüchtlingen geworden sind. Für diese ist jemand da, der ihnen beisteht und ihnen ohne Unterlass Kraft spendet. Wen sollen also diese Menschen fürchten.

„Was ist das nur für ein beeindruckender Kerl, dieser Paulus“, so könnte man den Predigttext von Bischoff Jansen, Oldenburg beschreiben. Zusammenfassen kann man es damit, dass bereits Paulus wußte wo er seine Anlaufstelle findet, wenn er mal jemanden braucht, bei dem er sich Rat einholen kann. Vorallem wenn man seinen Beruf in die heutige Zeit überträgt,  da er damals Zeltemacher war, ein Beruf, den es vielleicht höchstens noch bei den Beduinen gibt.

„Jeder kann es selbst schaffen“ – so könnte man die Botschaft von Jesus beschreiben, die Papst Franziskus in seiner Predigt anspricht. Seine Predigt kann man damit beschreiben, dass Jesus davon überzeugt ist, dass er kein Heer benötigt, um das Böse zu besiegen. Er stellt diem einfach seine Barmherzigkeit und Güte entgegen.

Derjenige, der für immer herrscht ist vielleicht ein Wunschdenken. Sehr interessant ist hier ein Artikel zum Theologiestudium, bei dem Gottes Allmacht hinterfragt wird. Und in diesem Artikel habe ich weiter unten gelesen wo Gott sogar zugibt, dass er nicht alles kann und seine Allmacht einschränkt. Ein Freund ist für jemand ein Mensch, dem man sich gerne anvertraut und der einem wichtig ist. In dem Fall ist er ein stellvertretender Freund oder Gott steht einfach für jemanden, der immer für einen da ist und dem man sich ebenfalls anvertrauen kann.

„Du hälst die Welt in Deinen Händen“, damit wird Gott gemeint sein. Und schnell erinnert man sich an den Gospel „He’s got the whole world, in his hands“ oder als modernes Kirchenlied „Er hält die ganze Welt in seinen Händen“. Zu ddem Thema „Er hält die Welt in seinen Händen, der sich dabei auf Hebräer 10, 35 – 39. Kernaussage aus dieser Bibelstelle ist, dass man motiviert sein soll und sein Vertrauen nicht wegwerfen soll. Gott jedenfalls ist so motiviert, dass er im übertragenen Sinne die ganze Welt in seinen Händen trägt. Auch von sich selbst ist man überzeugt, dass man es schafft. Man versucht sich daran zu halten, auf sich zu vertrauen und die Dinge mit Tatendrang anzugehen.

Eigentlich gar nicht mal so alt ist Bishop Hezekiah Walker. Geboren wurde er am 24. Dezember 1962 und kann man so fast schon selbst als Christkind bezeichnen. Inzwischen ist er ein bedeutender Gospelmusiker und hat im New Yorker Stadtteil Brooklyn eine Megachurch. Immer wieder landete er Hits wie „Souled Out“ oder auch „Every praise“ oder eben auch diesen Titel hier.

Ich hatte Schwierigkeiten, ich litt Qualen,
aber bei allem gab Jesus mir die Kaft, es zu ertragen.
Und darum liebe ich seinen Namen.
Mein Gott war gut, barmherzig und gütig.
Mein Herz tat mir weh, in aller Demut,
aber er hörte selbst meinen zaghaftesten Ruf.
Und antwortete mir. Er befreite mich von all meinen Ängsten.
Er ist das Alpha und Omega, der Beginn und das Ende.
Er ist das Lamm Gottes, das hingegeben wurde.
Er ist der lebendige Christus. Er ist der Allmächtige.
Er ist mein größter Halt. Ja, so ist es.
Und seinen Namen preise ich in aller Ewigkeiten.
Er ist stark und machtvoll und unvergleichlich.
Niemalswill ich einen anderen Gott dienen.
Oh ja, ich liebe ihn.
Es gibt keine großartigere Liebe und darum liebe ich ihn.

Ich hatte Schwierigkeiten, ich litt Qualen. Vermutlich versteht man diese 2 Aussagen am besten oder identifierziert sich sogar
mit folgendem Video:

Natürlich könnte man sich jetzt sagen, klar es gibt Jesus und Gott. Aber manch einer würde es erstmal halbherzig aufnehmen. Ich glaube die Barmherzigkeit und Güte wird einem vielleicht sogar noch mehr bewußt, wenn ein Ereignis eintritt an das man so gar nicht geglaubt hat. Der Gesprächspartner aus diesem

Link zu dem Video

Er beleuchtet die Frage mit dem Glauben und der Barmherzigkeit etwas anders. Hier wird sich eher gefragt wozu der Glaube eigentlich dienlich sein, um schneller zu heilen und in der Gesellschaft noch besser den Nutzen zu verstehen. Mit dem Flugzeugabsturz wird es vielleicht am klarsten. Zaghaft wurde versucht Kontakt mit Gott aufzunehmen und bat ihm zu helfen. Selbst hatte man mit der Hilfe allerdings fast nicht mehr gerechnet. Und doch scheint er auch diese ganz leise Ausage wargenommen zu haben und er hatte darauf geantwortet.

http://www.youtube.com/watch?v=fA5bHGUPEjs

Er befreite mich von allen Ängsten – er ist der Allmächtige. Verstehen kann man diese sicherlich erst, wenn man sie selbst warnimmt. Es hat mit Bewußtsein zu tun. Man hat keine Angst mehr vor Jesus Gott und man spürt einfach die Geborgenheit, wenn man sich selbst bewußt wird, da ist jemand da, der einen behütet und vorallem es irgendwie jemand da, der irgendwie alles mitbekommt und einem Kraft vermittelt. Auf diesen Jemand, Gott, kann man also vertrauen.

Ja es ist möglich nicht nur um die 40 Teilnehmer zu sein sondern exakt 60. Wer einmal Angelika Rehaag beim einige Tage in Inzigkofen erlebt hat, der kommt gerne wieder.

Von einer Schweizerin, erzählte wie sie auf den Workshop aufmerksam wurde. Sie war den Donauradweg entlanggeradelt und hatte einen kurzen Halt am VHS-Heim in Inzigkofen gemacht, gesehen, dass es dort einen Gospelworkshop gab und gleich reingegangen zur Anmeldung und sich direkt für diesen Kurs angemeldet.

Es ist schon eine etwas andere Art wie Angelika Rehaag ihren Gospelgesang wünscht. Er soll eher gerufen klingen, aber auch so, dass die Stimme geschohnt wird und der Hals nicht darunter leiden muss. Es mag ungewohnt sein, wenn man aufgefordert wird wie eine Mickymaus zu klingen.

„Diese Stelle ist vorgezogen – stellt euch eine alte Schreibmaschine vor, ich will diese Stelle praktisch auf dem Ping haben“. Solche und ähnliche Anekdoten sorgten für Auflockerung und jeden Tag gab es an angebrachter Stelle eine andere.

Und bereits am ersten Tag hieß es. „Um 19 Uhr treffen sich Tenor und Bass und ich möchte ihnen einige Tipps zum Gesang geben“ äußerte Rehaag. Jeder der Anwesenden musste erst einmal eine Tonleiter singen, zum Teil auch 2 oder 3. Sehr interessant war dann z. B. der Tipp einfach mal mit dem einen Bein nach vorne zu gehen und seinen Kopf ein bisschen anzuheben. Auch nicht jeder wußte es, dass das Heben der Augenbrauen sich auf die Stellung des Gaumensegels sich auswirkt, dass landläufig auch als Zäpfchen bezeichnet wird. Am Ende der 1,5 Stunden Stimmtraining fragte Angelika Rehaag in die Runde wie es denn jeder empfunden hatte und viele äußerten, dass sie es umfunden hatten, dass sie voluminös klangen, dass es allerdings sehr angenehm war mit dem Singen und sie das Gefühl hatten, dass sie sich gar nicht sonderlich angestrengt hatten.

http://www.youtube.com/watch?v=OskwybY3zQw

Ein „Agnus Dei“ von Michael W. Smith bzw. Donnie McClurkin mag zwar sehr ergriffen klingen. „Aber bitte keine Schlangenbeschwörung“. So äußerte sich Angelika Rehaag beispielsweise was die deutliche Aussprache der Worte angeht. Klassisch gesungen möge das zwar sehr anmutend für einen selbst klingen. Allerdings bei vielen Kehlen vermischt sich das einzelne Wort schnell mal zu einem Brei und wird nicht mehr so gut verstanden. Vorallem man stelle sich jetzt ein große Kirche vor und man möchte gerne, dass unverstärkt auch die letzte Reihe etwas von dem Inhalt mitbekommt. „Ich will eure oberen Zähne sehen, die unteren interessieren mich nicht“. Andernfalls kann es passieren. „Ich ziehe euch die Oberlippe über die Nase und wenn dies beim Konzert erfolgen muss“ äußerte sich Rehaag diesbezüglich.

http://www.youtube.com/watch?v=x3WHVHlj6KU

Spätestens beim Abschlußkonzert am Freitag merkte man, es hatte einen Sinn gehabt, dass es galt eher in die Nase reinzusingen und vorallem bei Sopran und Alt nicht immer in Kopfstimme zu singen, denn macht man vielleicht eine Tür zur Kathedrale im Kopf auf, klingt schön klassisch – nur das kriegt das Puplikum in der großen Kirche nicht so mit, weil man dann einfach zu leise klingt und es auch fürchtbar anstrengend ist.

Alle Anwesenden freuen sich auf eine Fortsetzung und der Termin steht bereits fest. Am 28. August 2017 begrüßt Angelika Rehaag erneut zu einer Chorwoche Gospelgesang in der Volkshochschule im alten Kloster Inzigkofen.

Der Chorname ist sehr sprechend.

sie schreiben über sich selbst, dass sie in der Tat eine sehr bewegte Geschichte hintersich haben, bevor der Gospelchor in Oberreut bei Karlsruhe sesshaft wurde. Ihn könnte man eher als kleinen, aber feinen Chor ansehen, wenn gerademal 15 Stimmen im Moment reichen. Wie viele Chöre, würde er sich natürlich über mehr freuen.

„Nein, wir singen nicht nur Klassik, wir singen auch nicht irgendwelche langweiligen Spirituals. Nein – wir können auch jazziges Acappella singen“. jaGenau das könnte der Chor über den

Aber natürlich gehört auch Oslo Gospel-Choir genauso wie Titel aus dem Whoopi Goldberg-Film „Sister Act“ in das Repertoire.

Sogar beim Gospelkirchentag 2010, der in Karlsruhe stattfand war der Chor zu hören. Damals wurde über den Chor geschrieben, dass neben Gospeln sogar afrikanisch und indianische Songs gehören und sogar Songs gesungen wurden zu denen es keinen Text gibt. Im September 2015 gastiert der Chor in der Markuskirche am Yorkplatz in Karlsruhe. Die Markuskiche ist schon seit einigen Jahren die Gospelkirche von Karlsruhe und bietet regelmäßig Möglichkeit, dass sich Chöre in einem Gottesdienst mit anschließendem Kurzkonzert präsentieren können.

Den Chor kann man am 13.09. in der Gospelkirche in Karlsruhe erleben. Zuerst um 17:45 mit einem Gottesdienst, bei dem Pfarrer Österle eine kleine lithurgische Einführung gibt und anschließend in einem Kurzkonzert.

Der amerikanische Prediger und Gospelkomponist Fred Hammond hat schon viele Gospel rausgebracht oder neu arrangiert und erweitert. Man denke hier an Titel wie „No weapon“, an „Jesus, be a fence“ der ursprünglich von Same Cook stammt, der von Fred Hammond aber mit einem fetzigen Beat versehen wurde und der um noch einige Textpassagen erweitert wurde oder „Old time mix“, den man auch mit „God is a good god“ bezeichnen könnte.

„Oh danke (Psalm 136)“

Mary & Mary kennt man quasi seit dem ihr Song Shackless auf diversen Gospelkonzerten zu hören war und vielleicht hier und da sogar im Radio, evtl. sogar in Discotheken. Aber von den 2 jungen Damen konnt auch dieser Titel.

[Chorus:]
Am Morgen bist Du noch in Ordnung
Am Morgen wird die Sonne noch scheinen
Morgens sind noch keine Wolken am Himmel
Wenn es in Deinem Leben dunkel wird,  wartest Du bereits auf das Tageslicht

Jemand sagt mir, was falsch ist
Warum meine Nächte so lange dauern
Es ist immer ‚ schwer zu glauben
Du kannst mich hören

Dann geben Sie mir ein Zeichen
Dass Sie mich beten gehört
Lassen Sie mich wissen
Diese dunkle Nacht wird nicht immer anhalten.

[Chorus]

So viele Höhen und tiefen
Sie wissen nicht wo Sie anfangen
So viele Nächte weinte Sie
Das Leben hat Dir das Herz gebrochen

Es mag sehr hart
Ist keine Hilfe in Sicht nicht
Aber mach dir keine Sorgen
Darüber heute Abend, weil

[Chorus]

Es wird ein Tag sein
Es geht um bedeckt
Sie können nicht sehen klar (Sie können nicht deutlich erkennen, keine)
Aber nicht Sie stoppen, prayin‘
Bete für den Tag
Wenn die Sonne wieder scheinen wird, wieder scheinen wird.
(… Ooh Ooh ooh……)

[Chorus]

In der ersten Strophe des Songs scheint es darum zu gehen, man steht auf und ersteinmal beginnt der Tag ganz normal. Es könnte ein Sommertag sein, die Sonne scheint in ihrer vollen Kraft und absolt keine Wolken am Himmel auszumachen. Wenn es dunkel wird freut man sich vielleicht über den Tag und erwartet beeits mit größter Freude den nächsten.  Es muss aber nicht immer so sein. An dem Tag kann auch etwas schief gelaufen ein und man hört plötzlich eine Stimme, die einem sagt was falsch gelaufen ist. Völlig erschrocken fragt man sich und denkt in dem Moment vielleicht an Gott und sagt sich „Gott, kannst Du mich etwa hören“.

Im Religionsunterricht für Kinder wurde mal auf die Thematik eingegangen, ob Gott einen hört und dort wurde den Kindern gesagt, dass wenn man sehr still ist man sogar Gott hören könnte. Schon im Psalm 145:18 steht

Der HERR ist nahe allen, die ihn anrufen, allen, die ihn mit Ernst anrufen.

Querverweise auf diesen Psalm finden sich bei Johannes und sogar schon im alten Thestament bei  Moses.

Das Gott ein Zeichen geben soll oder man eigentlich eine Antwort erwartet wird in diesem Video ganz gut erklärt.

Link zum Video

In dem zweiten Vers wird der Dialog, den man während einem Gebet mit Gott hat beleuchtet. Und genauso ist die Erwartung, wenn man in ein Gebetshaus geht. Man möchte auch von Gott, wenn man zu ihm betet, dass er einen anhört und am liebsten möchte man, dass er 24 Stunden am Tag sich für einen Zeit nimmt und bereit ist Gebete anzuhören. Man sucht bereits da nach dem Zeichen, das man von Gott dann erhalten möchte. Und gerade das mit dem Zeichen meine ich kommt in dem Interview auch sehr gut zur Geltung.

Wenn man Sorgen hat, große Sorgen vielleicht sogar, dann steht man häufig ratlos da und weis eigentlich gar nicht so richtig wo bei den Sorgen anfangen. Welche soll man vielleicht als erste erzählen.

Gerade als Patient in einem Krankenhaus kann es schnell mal sein, dass man Angst vor einer OP hat oder sich so seine Gedanken über seine Krankheit hat und verunsichert in die Zukunft blickt. Man sucht sich hier durchaus einen Seelsorger, der einem ersteinmal zuhört, auch wenn man seine Sorgen vielleicht ihm erst einmal völlig zusammenhangslos vorträgt.

Bereits in der Bibel gibt es immer Stellen wo Klage und Trost erwähnt wird

http://www.youtube.com/watch?v=Z4Ul4-6hXCY

Wie man sich allerdings in Trauer fühlt, was der Grund sein kann, warum man nachts weinen muss, mag vielleicht überspitzt dieses Video beschreiben

Gerade dieses Video erklärt es, warum es manchmal sehr hart sein kann Situationen, die man in seinem Leben erleben musste verarbeiten zu können. Hier kann es durchaus sein, dass man vor sich selbst resigniert und der Ansicht ist, hier gibt es keinen Weg mehr raus und es ist keine Hilfe in Sicht. Aber auch bei solchen Extremen kann immer noch das völlig Unerwartete eintreffen und man erfährt plötzlich Trost und einer zeigt einem Weg hinaus und wenn es Gott selbst ist, der einen dort wieder rausführt.